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紅衣大炮是西洋艦炮,炮管長、炮壁厚,而且能調(diào)節(jié)射角,是當(dāng)時能影響戰(zhàn)場命運(yùn)的重火器。缺點就是重量偏重,機(jī)動性不足。在明清戰(zhàn)爭時期,通過東南沿海打撈、澳門引入等方式引入明朝,并對戰(zhàn)局產(chǎn)生較大影響;隨著清軍開始列裝紅衣大炮,戰(zhàn)局逐步逆轉(zhuǎn);在入關(guān)后,更是靠著紅衣大炮的火力,取得諸多戰(zhàn)役的勝利。
薩爾滸戰(zhàn)役、沈遼戰(zhàn)役、廣寧戰(zhàn)役,幾次大的會戰(zhàn)下來,明軍的精銳傷亡慘重,剩下的部隊“恐金癥”嚴(yán)重。
在寧遠(yuǎn)前線,明軍列裝了十一門紅衣大炮,在1626年的寧遠(yuǎn)保衛(wèi)戰(zhàn)中,努爾哈赤的八旗軍延續(xù)楯車掩護(hù)重甲步兵到城下的戰(zhàn)役法,而城上的紅衣大炮可以輕松擊碎楯車,將未死的車內(nèi)八旗兵暴露于明軍的鳥槍、弓箭之下傷亡慘重。
(寧遠(yuǎn)戰(zhàn)役圖)
在1627年,皇太極發(fā)動寧錦戰(zhàn)役,先后對錦州、寧遠(yuǎn)都發(fā)動攻城戰(zhàn),顯然均已失敗告終。《滿文老檔》記載“(明軍)火炮矢石齊發(fā)。我軍攻而不克,遂命攻城兵退五里外駐營。”
自此以后,后金軍有了“恐攻城癥”,圍城也在城外五里,避開紅衣大炮的有效射程。而袁崇煥也總結(jié)出“憑堅城、用大炮”的戰(zhàn)役法。
裝備的缺乏讓皇太極非常被動,他需要向明朝學(xué)習(xí),而這時候的袁崇煥也在學(xué)習(xí)后金建立精銳騎兵。
己巳之變的巨大勝利讓皇太極贏得了戰(zhàn)略空間與優(yōu)勢,但戰(zhàn)役中,對明軍車營作戰(zhàn)、防守關(guān)內(nèi)四城,都面臨明軍強(qiáng)大的火力。尤其是灤州攻防戰(zhàn),明軍紅衣大炮一天就破壞了所有城牒。
所幸的是,帶回來不少漢人工匠,照貓畫虎,終于在1631年給仿制(自主研發(fā))出來了,在隨后的大凌河之戰(zhàn)中居功至偉,攻破了明軍防守嚴(yán)密的臺堡(尤其是魚子章臺),也攻破了張春的車營?!肚鍖嶄洝肪驮u價沒有紅衣大炮就沒法取得此戰(zhàn)勝利。
紅衣大炮是一種前裝滑膛炮,其原型是明末從葡萄牙人手中購買的英國沉船上的艦炮。相對于當(dāng)時明軍裝備的碗口銃、佛郎機(jī)等炮,紅衣大炮的射程遠(yuǎn),威力大。據(jù)記載射程可達(dá)十里。而且這些紅衣大炮的整體比例設(shè)計合理,俯仰操作靈活,加上葡萄牙教官和國內(nèi)西學(xué)大家傳授給炮手的測角測距方法,紅衣大炮在威力、射程、精度上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)時國內(nèi)火炮,成為對后金作戰(zhàn)的利器。
但紅衣大炮作為艦炮,比較笨重,難以機(jī)動,不太適合野戰(zhàn)。故此“憑堅城,用大炮”成為明末明軍作戰(zhàn)的重要模式。當(dāng)時除了實心球形彈藥,英國艦炮的開花彈和榴霰彈、霰彈相關(guān)技術(shù)應(yīng)該也隨之引進(jìn)。但由于制作困難,開花彈應(yīng)該并不普遍。實際上,由于引信的不可靠,開花彈很難在恰當(dāng)?shù)奈恢帽?,就是在西方球形實心彈也仍是主流。紅衣大炮遠(yuǎn)距離可以用實心彈摧毀敵軍盾車和各種攻城器械,近距離可以用霰彈殺傷人員,給后金攻城造成了很大麻煩。對明軍的士氣也是極大的鼓舞。當(dāng)然,紅衣大炮也不是萬能的,其射速決定了它不可能完全封殺敵人的沖鋒,尤其架在城頭的大炮存在死角,對于沖過紅衣大炮火力范圍的敵軍,就需要依賴三眼銃、佛郎機(jī)、以及各種投擲類火器的作用。
正因為紅衣大炮空前的巨大威力,后金也積極謀求逐炮操炮技術(shù)。直到孔有德等人攜帶西學(xué)大家孫元化訓(xùn)練出來的登萊最精銳的炮兵和大炮投清,后金的火炮水平開始反超明軍。到了后金入關(guān)之后,擁有紅衣大炮的清軍對付缺乏紅衣大炮的內(nèi)地城池,無堅不摧無城不克。有看法認(rèn)為,雖說南明腐朽不堪,但其未能如同南宋一樣保有半壁江山的原因之一,就在于紅衣大炮使幾千年文明賴以對抗野蠻的城墻不再有效。由此可以說,紅衣大炮影響了中國歷史的走向,亦不為過。
但由于清朝在軍事技術(shù)上的保守,紅衣大炮也趨于退化。野戰(zhàn)是有紅衣大炮參與的,但太笨重以至于無法普遍裝備,三磅六磅炮那樣的輕野戰(zhàn)炮數(shù)量稀少,戰(zhàn)斗中往往是缺席的。而出于“塞防”、“守口”的戰(zhàn)略思想,清軍試圖把紅衣大炮擴(kuò)大,但由于沒有科學(xué)理論依據(jù),知其然不知其所以然,放大的紅衣炮比例失調(diào),“胖得走了樣”。鑄造精度也差。在射程和精度上都無法和西方列強(qiáng)侵略軍的艦炮抗衡。明末清初的國之利器,幾乎成了廢鐵,英國艦隊的艦炮在紅衣大炮的射程外從容摧毀清軍炮臺陣地,紅衣大炮只能徒勞的在不遠(yuǎn)的水面濺起一朵朵水花。本來最初的紅衣大炮是舶來品,至此淪為不折不扣的“土炮”,從此退出了歷史舞臺,被洋務(wù)運(yùn)動引進(jìn)的洋炮所取代。
上圖虎門的8000斤大炮,還算精工細(xì)作,猶帶準(zhǔn)星。但射程精度上完全不是列強(qiáng)艦炮(下圖)對手。
故宮舊藏的銅炮,似乎記得叫“武成永固大將軍”什么的。這真是鑄造精美。但這是比利時傳教士南懷仁指導(dǎo)鑄造,嚴(yán)格的說不算“根正苗紅”的紅衣大炮。這樣的重炮也很難運(yùn)輸,難以在野戰(zhàn)里發(fā)揮作用(就這個炮車是不是原裝構(gòu)造我頗為懷疑,這么單薄能不能承受巨炮的后坐力?)。
就這個鑄造水平,恐怕還及不上作為最早紅衣大炮原型的英軍艦炮的水平。
我是薩沙,我來回答。
紅夷大炮是西方在17世紀(jì)初期使用的一種前裝滑膛大炮,主要配備在軍艦上。
因開始是從荷蘭和葡萄牙的紅夷人手中購買,所以叫做紅夷大炮。
滿清執(zhí)政以后,忌諱夷這個字,就改名為紅衣大炮。
紅夷大炮其實有很多規(guī)格,包括6磅、12磅、18磅前裝滑膛加農(nóng)炮。
澳門的葡萄牙人曾經(jīng)建設(shè)遠(yuǎn)東最好的炮廠“卜加勞鑄炮廠”,和明朝進(jìn)行長期交易。
大明也很快學(xué)會了制造技術(shù),仿造了大量紅夷大炮。
紅夷大炮在今天看來非常落后,但在當(dāng)時已經(jīng)是世界上相當(dāng)先進(jìn)的武器。
本來作為艦載火炮使用,那就是英國、荷蘭、葡萄牙這種海洋大國千錘百煉的實用武器,絕非垃圾。
紅夷大炮相比當(dāng)時大明的老式火炮,有著很多優(yōu)勢。
清代的紅衣大炮原本其實叫做“紅夷大炮”,最初是歐洲海船上的艦炮,由于當(dāng)時來華的歐洲人,有的頭發(fā)是紅色的,被當(dāng)時的中國人稱作“紅毛夷”(主要是葡萄牙人和荷蘭人),這些外來的歐洲人將自己船上或是從其他歐洲國家沉船上打撈上來艦炮賣給了當(dāng)時的明朝人,明朝人也就按照當(dāng)時的命名習(xí)慣,直接將西方人的前裝滑膛加農(nóng)炮都稱為“紅夷大炮”,之后所有類似設(shè)計的火炮也都被中國統(tǒng)稱為紅夷大炮。
至于為什么后來紅夷大炮,都改稱了“紅衣大炮”,一說是明朝官員往往在這些巨炮上蓋以紅布以示喜慶,所以訛傳為“紅衣大炮”。另一說則是清朝統(tǒng)治者給改的名,作為一個少數(shù)民族政權(quán),清朝統(tǒng)治者對什么蠻、夷之類的名稱很是敏感,故而將其改名紅衣大炮。
該炮主要使用實心鐵彈和霰彈,在使用該炮發(fā)射實心炮彈后,炮彈會以一個平緩的拋物線向前推進(jìn),沿途摧毀它遇見的一切敵人,而且在堅硬的土地上還會出現(xiàn)彈跳現(xiàn)象,就像石塊在水面上打水漂一樣,這樣的一發(fā)實心彈足夠報銷一整列敵軍,傳統(tǒng)一整個步兵團(tuán)。
而紅衣大炮除了能裝填實心彈外,還能一次裝填數(shù)百發(fā)霰彈和各種異種彈,用處非常大,其所發(fā)射的霰彈,能夠同時打擊多個敵人,對敵人造成非常大的傷害,威力驚人。
除了從歐洲人手里直接購買以外,明朝人也很快掌握了鑄造紅衣大炮的技術(shù),開始自產(chǎn)自銷自用,在多場戰(zhàn)爭中發(fā)揮著重要作用,而崇禎四年,后金利用俘虜過來的明朝工匠成功仿制出了紅衣大炮,他們還創(chuàng)造了“失蠟法”,化鑄鐵為鑄鋼,以復(fù)雜的退火、淬火程序處理火炮的不同部位,使鑄炮工藝領(lǐng)先于明朝。皇太極在八旗軍設(shè)置新營烏真超哈,開始運(yùn)用炮兵和火器戰(zhàn)術(shù),使其在之后的對明朝作戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大作用,崇禎十二年,清軍已擁有的六十門自制紅衣大炮,在松錦之戰(zhàn)發(fā)揮極大戰(zhàn)力,連破明軍據(jù)守的塔山、杏山二城。之后更是在入關(guān)作戰(zhàn)中屢建功勛,將殘明勢力和起義軍勢力打得大敗虧輸。
這種高大尚藝術(shù)與傳統(tǒng)習(xí)俗沖撞,觸及人們的底線了,在內(nèi)心里是很凡感的,覺得悔氣,這條消息前段時間就看過,很多網(wǎng)友就持有反對的意見,因為中街這里每逢年節(jié)的時候,出來游玩觀賞的朋友,人是特別的多,要是看到這道靚麗的風(fēng)景線,難免會考慮到這位藝術(shù)家的水準(zhǔn)。
不知道外地的喪葬習(xí)俗如何,遼寧老人的葬禮上是必須有用彩紙糊成的紙馬和紙牛的。男人是馬,女人是牛。而沈陽中街的牛群的樣式和風(fēng)格和那些葬禮上的紙牛一樣,看起來就像喪家出殯一般,所以惹惱了沈陽人。估計作者是一個不食人間煙火的藝術(shù)家。且不談水平高低,弄出這么一群牛,就和給人祝壽送鐘或送鮮花扎成的花圈一樣??隙òちR。沒這個習(xí)俗的看看下面的圖片對比就清楚了。
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